麦种《神的全权与人的责任》繁体 卡森著

  • 麦种《神的全权与人的责任》繁体 卡森著
  • 所属分类:
    发货地:宁夏
  • 价    格:20
  • 市场价格:
  • 今日价格: 有特价请联系
  • 优惠详情: 剩余数量总共数量
  • 最近热度:
  • 累计热度: 188
  • 综合得分:
  • 信誉得分:
  • 品牌:
  • 货号:5d1bcc6cd8bc
  • 立刻联系购买联系商家liuyulan125

        本商品由liuyulan125提供,通过liuyulan125完成交易,请放心购物

 
神就是爱神爱世人教...
 (咨询特价)
 
 
教墙画 书法字画 办...
 (咨询特价)
 
 
教装饰画有框画《八...
 (咨询特价)
 
教客厅沙发背景实木...
 (咨询特价)
 
 
教礼品徒结婚礼...
 (咨询特价)
 
 
教主内现代中式客厅...
 (咨询特价)

作者
prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office"

唐纳.卡森(D.A.Carson

ISBN 9781932184358

订装 平装

语文 中文繁体

Barcode 9781932184358

 

  

神至高无上的主权和人的责任之间的张力(此后称为「主权—责任张力」),是二十个世纪以来的信仰之中,可能没有任何一个教义,像神至高无上的主权(Sovereignty,或译「全权」,或简称「主权」)和人的责任这个教义这样一贯地被辩论。这个辩论自从改革以来逐渐热烈起来。两者之间的张力,是与哲学都努力要解决的问题。

虽然面对这个张力的并不限于独一神论,但因为纯粹独一神论排除了宇宙二论,且经常将神描述为既全能又良善,这使得这个张力在独一神论中更显尖锐。

本 书作者卡森说:「有个自明之理,就是任何真正的独一神论都会在某处经历到神的主权与人的责任之间的张力,不论是在哲学玄思的范畴,或是在真实经历的范 畴(这两者倒不一定是彼此互相排斥的)。有些的哲学家认为这样的张力在逻辑上是矛盾的,然后基于这个基础来寻求重新定义神、自由、责任、或是一些其他 的参数—或者甚至否定这些参数中一个或多个的存在。其他人则试图以不同的方式来协调,或是寻求表达这个张力不必然是在逻辑上矛盾的。」

 

本书探讨的「主权—责任张力」议题是限于在独一神论—事实上,是在教独一神论—之内,而且性多于哲学性的探讨。

 

徒探讨这个话题的作品不在少数,但绝少像本书这样,以扎实的研究为基础,如此全面地查考旧约、犹太文献、与约翰书,和某些其他的作品。

 

第一章为全书的导论,说明问题的所在,评估研究此问题的各种进路,然后提出作者自己的进路。

 

接着两章属于第一部份,研究这个张力是如何交织在旧约中,作者特别挑选了十二处旧约经文。之所以选取这些经文,主要是因为它们是极佳的例子,但也因为它 们涵括了旧约中各种文体类型的经文。然后,作者以宏观的视野来看旧约,一面综览旧约如何描述人的责任,而神似乎是被动地随机应变的(contingent); 另一面则综览旧约中如何描述神拥有绝对的主权,完全排除祂受到任何外在因素影响的可能性。作者的结论是:「旧约的作者们所关注的,并不在于将这个 张力视为一个形上学的问题来解决。他们的确要和这个问题角力(正如在约伯记,传道书,哈巴谷书,还有许多较短的经文里),但他们所关注的是聚焦于实际的层 面,也就是说神的良善、能力、和拣选的旨意,以及他们真实经历到的盛衰兴亡,二者之间如何调和。简言之,他们所关注的是神义论问题实际的一面。而他们所得 到终极的答案,是向他们保证,神远大于他们所提出的问题」(69页)。

 

第二部分查考两约之间的犹太文献,包括《七十士译本》、旁经与伪经、死海古卷、他尔根与拉比作品、及约瑟夫著作。结论是:「这些文献都无法解决或舒避神至高无上的主权与人的责任这个问题。不论是直接或是间接的,这个张力总是以不同的型式出现,来困扰我们。个别的作者可能可以从特定的经文、甚至从特定的主题,成功地排除这个问题;但这只不过是改变了这问题的外观而已。……在人类道德责任的范畴,或是在救恩论的范围内排除这个张力,本质上并没有排除这个张力。但是它的确彻底改造了它的外观」(208页)。

 

作者在第四部分探究约翰的论、末世论、与救恩论,结论是:「约翰将他的教导放在正面的用途,将人的责任至高无上的主权和恩典推到极致,同时提出警告与安慰。神对『世人』采取的拯救态度、堆砌的证据(包括神迹)、最后审判的应许(五29)、失落的危险、以及抉择的急迫,全都用来强调人有责任要相信,拒绝和祂的话语是罪无可恕的,绝对需要顺服,以及悬而未决的问题何等巨大。另一方面,拣选用来减除人的声称,保证拯救的使命不能失败(如:六3740),保证真信徒的安全稳妥而不致令他们死气沉沉。因此,它鼓励信徒忍受患难与逼迫(如:十五18起)。一些人已经受到审判与拒绝(十二37起),但是,这个可能性的警告使得悔改归正益形急迫」(342页)。

 

第四部分是全书的结论。作者综合整个研究的成果说:「旧 约,第四卷书,和某些其他的作品每一次都将神的主权与人的责任并列,而且没有显出他们有意识到这样并列会导致任何理论上的困难,像后来的思想家所 发现的。如果能够肯定地显示出这个张力是在逻辑上矛盾的,那么这矛盾必然会影响所有这些显出矛盾的作品。针对这样的进路,我现在想要论证的是:有足够的模 糊地带进入这个张力的阐述,许可我们得到一个结论,即不必然是在逻辑上矛盾的。我并不是宣称我能够表达它的自我一致性。我只能声明,以一定程度的谨慎,我们可能可以避免逻辑上的陷阱,因此相信神至高无上的主权与人的责任并不一定有逻辑上的矛盾」(353页)。

 

如果你想了解神的主权与人的责任,神的预定与人的自由,这是一本不容错过的好书!

 

目录

 

第一章         导言

第一部份      希伯来正典中的主权—责任张力

第二章         旧约经文摘选

第三章         旧约中宏观的主题

第二部份      两约之间犹太文献中的主权—责任张力

第四章        《七十士译本》的翻译

第五章         两约之间的旁经与伪经—非天启文学

第六章         两约之间的天启文学

第七章         死海古卷

第八章         他尔根与拉比作品

第九章         约瑟夫著作

第十章         结论性的说明

第三部份      约翰中的主权—责任张力

第十一章      宏观的层面

第十二章      约翰的救恩论

第十三章      这张力的阐述

热门相关信息